Arte islâmica e Arquitetura

Arte islâmica e Arquitetura recorrem a realizações artísticas nessas terras onde, do Século VII aceso, o ISLÃ se tornou a fé dominante. A tradição islâmica cerca as artes do Oriente Médio, Norte da África, a Espanha, Anatolia e os Bálcãns, Ásia Central, e a Índia do norte e central, com tempo cada destas áreas se tornou muçulmano em DC 622 em partes da Arábia e tão tarde quanto o Século XV para Istambul, partes dos Bálcãns, e a Índia central. Geralmente excluído de consideração neste contexto são as artes da África substituto-saariana e oriental, Indonésia, Malásia, a Filipinas, e partes muçulmanas de China.

Estas áreas não adotaram o Islã relativamente tarde até, geralmente depois do Século VI, e antes daquele tempo tinha debilitado a criatividade artística das terras muçulmanas centrais; as artes delas tendem a ser mais íntimo a tradições locais.

Durante o milênio mais criativo em Arte islâmica (aproximadamente 650-1650) certas características fundamentais emergiram e isso veio a caracterizar o estilo islâmico de Arte e Arquitetura.

A maioria vasta de exemplos sobreviventes de Arte islâmica reflete o patronato de um espectro social largo, a maioria do patronato que vem do mundo urbano das grandes cidades islâmicas. De Cordoba na Espanha para Samarkand na Ásia Central, as cidades eram os centros de aprendizagem islâmica e de riqueza mercantil. Dos milhares de objetos cerâmicos escavados na cidade Persa de Nishapur, o lusterwares célebre de Fatimid Cairo, ou os muitos bronze marchetados de Herat (o Afeganistão) ou Mosul (o Iraque), a maioria foi constituído pela burguesia das cidades. Os estilos destes objetos refletem as preferências destes moradores urbanos; as variações em qualidade refletem variações locais presumivelmente em preço e padrões de avaliação.

Além das artes criadas para os estratos urbanos do mundo islâmico havia uma Arte esplêndida de reis e imperadores. Pouco foi preservado desta Arte real, porém, e só com imaginação foi sido isto possível reconstruir a vida retirada do 9° século palácios imperiais a Samarra, ou os pavilhões de prazer do Safavids no Irã, como o 17° século Ali Qapu e Chehel Sutun em Isfahan. Um perfeito ornamento o ewer pedra-cristalino raro, preservou no San Marco Museum, Veneza, provê uma sugestão da riqueza de 10º - e 11° século Arte de Fatimid no Cairo; os tesouros incontáveis no Topkapi Palácio Museu, Istanbul, ateste à riqueza enorme dos otomanos turcos.

Estas características compartilhadas apareceram apesar das diferenças em ambiente entre tais terras diversas como a Espanha mediterrânea, Ásia Central, Argélia montanhosa, Arábia árida, e o Vale de Indus subtropical, e apesar de diversidade cultural de tais grupos étnicos distantes como árabes, persiano, Turcos, e índios.

A tradição islâmica em desenvolvimento utilizou heranças artísticas complexas que incluíram Recente arte romana, Arte Cristã dos bizantinos e Arte de Sassanian da Persia, e em menos influências da Mongolia, asiá Central, e fontes índias.