Edifícios Gregos a Arquitetura sagrada ainda influênciam as construções modernas

Os gregos conceberam dos deuses deles em forma de humano, como representações antropomorfas das forças e elementos do mundo natural. Estes deuses e deusas eram worshiped com sacrifícios atacados num ALTAR ao ar livre.

Em muitos santuários, o altar era muito mais velho que o templo, e alguns santuários tiveram só um altar. O templo simplesmente foi projetado como um abrigo ou casa para a estátua de culto e como um armazém para oferecimentos.

A estátua estava sentado contra a parede da parte de trás do CELLA (NAOS) devido ao altar. Na frente do cella era uma varanda de columned (pronaos). foram estendidas freqüentemente as paredes laterais do cella para formar um documento anexo semelhante à parte de trás do templo (opisthodomus). As varandas normalmente foram afiançadas com bronze grelha pendurado entre as colunas e as paredes de fim projetando (antae). O templo era freqüentemente incluso por uma COLUNATA que proveu abrigo para visitas e apoiou o telhado.

Os edifícios monumentais mais jovem em Arquitetura grega eram os templos. Considerando que estes foram construídos e mantido solidamente e cuidadosamente, eles tiveram que só ser substituídos se destruídos por fogo, terremoto, ou um inimigo atacando. As ordens arquitetônicas, Doric no continente e Iônico no oriental egeu, foi desenvolvido nos templos arcaicos, e o exemplo duradouro deles tendeu a fazer Arquitetura grega conservadora para as mudanças em desígnio ou construindo tecnologia.

Santuários gregos ficavam situados dentro das cidades, como na ACRÓPOLE de Atenas, ou em manchas sagradas isoladas na zona rural. Alguns santuários rurais eram centros curativos famosos, e outros tiveram oráculos cujo conselho foi buscado por gregos e estrangeiros.

Muitos santuários seguraram competições atléticas regulares que foram seguidas muito seriamente. Estes centros de Panhellenic requereram para edifícios funcionais grandes abrigar visitas, armazenar equipamento, e servir como lugares para se conhecer. Os santuários, como também as cidades em desenvolvimento, encorajou o crescimento da Arquitetura cívica grega.