Arquitetura e Construção do médio Oriente

De 1258 a 1517 a área que inclui o Egito, Palestina, e Síria era governada pelo sistema sem igual de escravos militares conhecido como os MAMELUCOS. A construção e a arquitetura de muitas das instalações do Oriente médio tem seu custo de construção reduzido ou aumentado pelas técnicas de construção utilizadas e os materiais que podem ser uma variável importante para o mercado da construção.

Sua realização artística principal estava na Arquitetura, como ainda atestado pela multidão de monumentos de Mameluco existente nas cidades do Cairo, Jerusalém, e para um menos grau, Damasco e Aleppo. Para complexo de razões econômicas e sociais que as classes abundantes investiram em projetos arquitetônicos vastos que transformaram estas cidades.

Os edifícios são tradicionais em função, mas as formas deles e técnicas como o trabalho com pedras , portões brilhantemente enfeitados e minarets, cúpulas complexas exibição um nível de sofisticação e desconhecido de hitherto de qualidade no mundo islâmico. Um exemplo característico, enfileirado entre as obra primas de Arquitetura mundial, é o imenso madrasah de Sultão Hasan no Cairo. Construído ao redor de um tribunal quadrado sobrepujado por quatro abóbadas de cruz altas, o mausoléu do sultão, coroado por uma cúpula enorme.

A dinastia otomana, enquanto tendo começado em Anatolia ocidental, conquistou os Bálcãns e levou a Constantinopla em 1453 e quase todas as terras islâmicas ao redor do mediterrâneo antes de 1520. Um estado forte, centralizado, o Império otomano concentrou suas energias criativas no desenvolvimento de uma exclusiva Arquitetura de mesquita lógica. Já nos 14º e Século XVs, em Bursa e Iznik, os otomanos escolheram usar a única cúpula como o elemento de composição focal dos monumentos delas. Esta fascinação com a cúpula estava em grande parte inspirada pela igreja bizantina de HAGIA SOPHIA (que foi convertido em uma mesquita) e culminou na obra-prima de 16° século do Suleiman (Suleymaniye) mesquita em Istambul. Seu Arquiteto, SINAN, numerosos monumentos criados em Edirne e Istambul que em troca se tornaram tipos adaptados para uso da Iugoslávia para o Egito. Arte decorativa otomana, objetos especialmente cerâmicos e azulejos, e miniatura pintando são largamente derivadas de outras tradições, embora muitos exemplos são notáveis para a precisão excepcional da execução deles.

De todas as terras islâmicas o Irã era fortemente afetado pelas invasões de Mongol, mas esta experiência traumática conduziu a um rejuvenescimento das artes, apesar de motins políticos contínuos. Debaixo do Ilkhanids (1280-1336), o Timurids (1370-1502), e Safavids (1502-1712), e várias outras dinastias secundárias, Arquitetura Persa exibiu uma série inteira de estilos que variam da monumentalidade grandiloqüente da mesquita de Sultaniyah à intensa devoção dos mausoléus de Samarkand, para o brilho colorido dos monumentos ao redor da mesquita de Masjid-i-xá de Isfahan. Era um imaginativo, inventivo, tradição de accretive afinou notavelmente à composição de pensamento de religioso Persa. Especialmente impressivo é o desenvolvimento de pintura Persa. Do Xá-Nama (Livro de Reis) a poemas líricos de Nizami, literatura Persa foi iluminada por uma ordem notável de pintar estilos áspero e brutal na parte inicial do Século XIV, poeticamente no Século XV, e marcou por detalhes precisamente observados de vida cotidiana em tempos posteriores.